여와의 인류 창조 ​ 여와라는 이름은 의 천문편에 처음으로 보인다. 그런데 에서는 밑도 끝도 없는 질문 하나를 던지고 있다. 그 질문은 “여와의 몸은 누가 만든 것일까?”라는 것이다. 이 질문은 특이한데 그 의미는 아마도

[요약] -4부 자연계의 신.. : 네이버블로그 (naver.com) 우사첩 특징 : 흰얼굴+ 검은피부 귀에 빨간뱀 파란뱀 팔에 뱀 인도네시아 전통 그림자인형극 마하바라타의 쿠룩세트라 전쟁을 모티브한 인형극 Sebutkan 10 contoh seni rupa tradisional dan 10 contoh seni rupa kontemporer ​ ​ 귀옆장식이 캘트족 십자가와 달은 인도네시아 인형극 등장 인형 흰얼굴 검은피부 ​ 뇌택,뇌신 :용의 몸, 사람얼굴 ​ 뇌신 용 닮은 인도네시아 인형 ​ ​ ​ BC 6000전 의 멕시코 유물 ​ 마하바라타의 쿠룩세트라 전쟁의 일부내용 아르주나의 화살에 잘려나간 무수한 생물들 가운데 어느 누구도 불타는 숲에서 빠져나올 수 없었다. 그와 싸우기는커녕, 그곳에 정박..

중국역사 중국의 고대왕조: 하나라 chinatoktok 2020. 11. 16. 22:46 개요 중국의 문헌에 중국 최초의 왕조 국가로 기록된 나라. 황하문명의 한 갈래이다. 전통적으로 중국 한족을 화하족이라고 부르는데, 이는 바로 이곳의 국명에서 유래된 것이다. 다만 문헌적, 고고학적 근거가 미약해 실존한 나라로 인정받지는 못한다. 중국 역사학계에서는 얼리터우 문화로 대표되는, 문헌 속 하나라 연대에 해당하는 청동기 문화를 하 문화로 부르기도 하나, 이를 지지하는 학자들 중에서도 하 문화의 존재는 인정해도 이것이 국가로까지 발전했는가에 대해서는 이견이 있다. 기록에 따르면 국성은 '사', 씨는 '하후'이다. 건국자는 '우', 상서 등 문헌에 의하면, 요순시대 엄청난 홍수가 일어났는데, 우의 아버지 '곤..

한자의 육서 – 전주, 가차 ​ 1) 조자법과 용자법 ▪ 조자법(造字法)은 한자를 새롭게 만드는 방식 또는 방법을 말한다. ▪용자법(用字法)은 이미 만들어진 한자를 응용하는 방식을 말한다. ▪ 조자법에 해당하는 것은 상형·지사·회의·형성이다. ▪ 용자법에 해당하는 것은 전주·가차이다. 2) 전주(轉注) 전주(轉注)란, 본래의 글자 의미에서 유추하여 다른 뜻으로 쓰이는 방식을 말한다. ​ 예를 들면 다음과 같다. ​ ▪ 풍류 악(樂)은 ‘즐길 락’, ‘좋아할 요’의 의미도 있다. 풍류 또는 음악 악(樂)은 ‘즐길 락’ 또는 ‘좋아할 요’로 뜻과 소리가 모두 세 가지로 파생되어 쓰인다. 樂(풍류 악)은 樂器(악기)나 音樂(음악)에 쓰이고, 樂(즐거울 락)은 樂園(낙원) 혹은 娛樂(오락)에 쓰이며 樂(좋아할 ..

목천자전(穆天子傳)-2. The Tale of King Mu, Son of Heaven LEE MOSOL BLOG 0 1 목천자전(穆天子傳)-2. The Tale of King Mu, Son of Heaven 앞서 “신시 (神市) 환국 (桓國)시대 의 첫 장 서론”에서는 사기 대완열전을 근거로 첫 아사달이 어디였나를 찾아 보았다. 사마천은 서쪽에 다녀온 장건(張騫)의 말을 인용하여 “곤륜, 서왕무”하는 이름이 허황된 낭설이라 일축했다. 뒤에 한서 서역전에는 천산 남북로를 자세히 설명했다. 북로에 있어야 하는 오손국 (烏孫國)의 지명을 모호하게 기술 했다. 사실을 숨기려는 의도가 있었다고 본다. 두를 돌아 보니,아직도 의문에 싸여 있는 목천자전에는 “적오씨(赤烏氏) 서왕무, 곤륜” 하는 이름이 나와 있다...

곤의 아들이자 전욱 고양씨의 손자로, 중국사상 반(半) 전설상의 국가인 하나라의 건국자이며 초대 천자였다. 중국 신화의 삼황오제 중 제순 유우씨에게 군주의 자리를 선양받아 하나라를 건국한 것으로 알려져 있다. 《사기》의 기록을 보면 뛰어난 능력을 가진 것으로 추정된다. 다만 이 기록은 약 2,000년 뒤에 만들어진 기록이기 때문에 사실이 아닌 허구일 가능성이 높다. 다만 여기서 제순에게 선양을 받았는지 아니면 찬탈했는지에 논란이 있다. 역사적으로 제순이 제요 도당씨로부터 선양받은 것이 아니라 거의 찬탈에 가까웠기 때문에 많은 사람들이 우왕도 찬탈를 해서 군주가 된 것이 아니냐는 말이 나왔다. 하지만 근거가 확실히 없으며, 제순처럼 제요를 감금하고 요의 신하들을 숙청한 기록도 특별히 없기 때문에 멋대로 우..