삼바 - 크리슈나의 아들, 코나락의 건축자

2022. 10. 9. 21:56신화/인도신화

삼바 - 크리슈나의 아들, 코나락의 건축자

 


우리는 지금까지 다양한 신들, 여신들, 왕들, 왕들, 여왕들, 전사들 등에 관한 많은 이야기들을 가져왔는데, 그들은 그들의 용감하거나 위대한 행위로 알려지고 불멸의 존재가 되어 왔습니다. 이번 달, 우리는 왕자의 이야기를 전하기 위해 다른 길을 간다. 누가 알려졌는지; 오히려 악명 높은 것으로 판명되었습니다. 그의 맛볼 수없는 착취 중 일부.

여기서 주목해야 할 점은 인도 신화에서 전설이나 이야기가 이유없이 존재하지 않는다는 것입니다. 이야기 뒤에는 항상 어떤 목적과 우리가 배울 수있는 숨겨진 의미나 교훈이 있습니다. 이 경우에도 주인공; 일종의 안티 히어로; 그 자신도 모르고 있던 분명한 사명을 가지고 왔다.

크리슈나





어떤 사람들은 현존하는 세계의 상태를 파괴하기 위해이 지구에 와서 더 나은 세상이 그들의 시간 이후에 창조 될 수 있도록합니다. 이것이 우리의 중심 인물인 삼바(Samba)의 이야기이며, 스리 크리슈나 경의 덜 알려진 아들이다.







데비 바그와트 푸라나
(책)

삼바의 탄생



삼바는 잠바바티에서 태어난 크리슈나의 아들 중 하나였다. 그는 프라디움나의 이복 형제였으며, 그는 훨씬 더 잘 알려졌다. 삼바의 탄생은 마하바라타와 데비 바가바타 푸라나에 자세히 설명되어 있다. 잠바바티는 크리슈나에게 아이를 낳을 수 없다는 사실에 불만을 품었고, 다른 모든 아내들은 그와 함께 많은 자녀들을 낳았다. 어느 날, 그녀는 남편에게 다가가 파트라니(주요 아내)인 루크미니(Rukmini)로부터 크리슈나의 맏아들이었던 프라디움나처럼 잘 생긴 아들로 그녀를 축복해 달라고 간청했다.




크리슈나는 현자 우파마뉴를 방문하기 위해 히말라야로 떠났다. 그곳에서 그는 시바 경에게 기도하라는 충고를 받았다. 따라서 크리슈나는 시바의 은혜를 얻기 위해 심한 참회와 긴축을 감행했다. 한 달 내내 그는 참회하는 동안 두개골과 막대를 들고 있었다. 두 번째 달 동안, 그는 한쪽 다리에 서서 물 위에서만 살아 남았습니다. 셋째 달, 그는 발가락에 서서 음식이나 물을 만지지 않았습니다.

아르다나리쉬바라 - 시바와 샤크티
마침내 시바는 삼바시바, 그의 반 남성, 반 여성, 아르다나레쉬와라 형태의 형태로 그의 앞에 나타났다. 크리슈나에 기뻐하면서, 그는 그에게 이익을 요구하라고 말했다. 크리슈나는 잠바바티에서 아들을 찾았고 즉시 허락되었다. 얼마 지나지 않아 잠바바티는 아들을 낳았는데, 그들은 삼바시바 경의 은혜로 인해 태어났기 때문에 그를 삼바(Samba)라고 불렀다. 잠바바티는 삼바 이후 많은 아이들을 낳았다. Bhagavata Purana는 삼바를 낳은 후 Sumitra, Purujit, Shatajit, Sahasrajit, Vijaya, Chitraketu, Vasuman, Dravida 및 Kratu를 포함한 아들과 딸을 낳았다고 말합니다.

크리슈나는 그의 아들 삼바가 시바와 똑같기를 바랐다. 이제 브라마, 비슈누, 시바의 신성한 삼위일체 각각은 수행할 기능을 가지고 있다. 브라마의 목적은 우주와 비슈누를 창조하는 것이지만, 시바의 주요 기능은 파괴하는 것이다. 따라서 소년 삼바는 결국 야다바 종족 전체를 멸망시키는 원인이 되었다. 최극 강대국이었던 크리슈나는 이미 다가올 일을 알고 있었고, 야두스가 누구에게도 패배할 수 없다는 것을 잘 알고 있었다고 한다. 그는 유가(유가) 시대가 끝날 때가 되었다는 것을 알고 있었기 때문에, 씨족을 파괴하기 위해 아들 삼바를 이 세상으로 데려왔다.

삼바가 두료다나의 딸을 납치하다

삼바는 자라서 아주 잘 생긴 왕자가 되었다. 그러나 그는 끊임없이 어떤 문제 나 다른 문제를 일으키고 항상 사람들을 괴롭 히고 있었기 때문에 자신에게 매우 나쁜 이름을 얻었습니다.

그동안 두료다나의 아름다운 딸 락샤마나(Lakshamana)는 나이가 들었다. 그녀의 가족은 이제 그녀의 swayamvara, 의식, 그녀가 여러 주에서 많은 왕과 왕자를 제시 할 때가되었다고 결정했습니다. 그녀는이 참가자들로부터 자신의 미래의 남편을 선택할 수있는 자유를 가질 것입니다. 많은 왕들과 왕자들이 이 의식에 참석했는데, 각자는 결혼 생활에서 우아한 댐셀의 손을 잡을 수 있기를 바랐다.

삼바도 행사에 참석했다. 그러나 그녀가 바르말라 (신랑의 화환)를 목에 두를지보기 위해 기다리는 대신, 그는 충격을받은 군중 앞에서 강제로 그녀를 납치하고 그녀를 데려갔습니다. 이것은 그곳에 참석한 모든 사람들을 분노하게 만들었다. 특히 두료다나의 가족은 이 사건의 전환에 분노하고 당혹스러웠다. 그들은 모두 자신의 병거에 들어가 삼바를 쫓았다. 그는 마침내 카우라바스 왕국에서 붙잡혀 체포되었다.

한편, 락샤마나의 가족들은 그녀에게 통치자와 왕자들의 엘리트 모임에서 다른 사람을 선택하라고 요청했다. 불쌍한 공주는 그녀가 겪은 대중의 굴욕 이후 이미 매우 비참했습니다. 게다가, 그녀의 마음 속 깊은 곳에서, 그녀는 발진과 소란스러운 삼바를 좋아했습니다. 그녀의 명백한 불편 함을 고려할 때, 참가자들은 swayamvara를 다른 날로 연기 할 것을 제안했습니다. 락샤마나의 가족은 이에 동의하고 나중에 의식을 개최하기로 결정했다.

모든 희망자들은 각자의 왕국으로 돌아갔고, 삼바는 감옥에 갇혔고, 그곳에서 그는 매우 심하게 대우를 받았고 가능한 모든 방법으로 굴욕을 당했다. 점령 소식은 결국 크리슈나의 귀에 닿았다. 아들의 가증스러운 범죄와 카우라바스가 최악의 적이라는 사실을 고려했을 때, 그는 삼바를 구출하지 않기로 결정했습니다.

크리슈나와 발라라마
크리슈나의 동생 발라라마는 조카를 매우 좋아했다. 그는 그를 카우라바스의 왕국에서 다시 데려오기로 결심했다. 그는 두료다나에게 다가가 삼바를 감옥에서 석방해 달라고 요청했다. 이것이 크리슈나로 돌아갈 수있는 좋은 기회라고 생각한 Duryodhana와 그의 형제들은 Balarama를 조롱하기 시작했고 그들의 친밀감에 재미를 터뜨리기 시작했습니다. Duryodhana는 왕자를 석방하기를 단호하게 거부했습니다. 이것은 그의 무기인 쟁기를 사용하여 감옥의 벽을 무너뜨린 발라라마를 분노하게 만들었다. 그는 자신의 길에서 그를 막으려 고 시도한 모든 병사들을 더욱 파괴했다. 카우라바스는 발라라마의 순수한 힘을 보고 놀라서 삼바를 재빨리 석방했다.

조카의 석방에 만족하지 않고 발라라마는 락샤마나가 삼바에게 엮일 것을 요구했다. 두료다나는 발라라마의 요구에 응하지 않으면 왕국 전체를 파괴할 것임을 알았다. 따라서 그는 그 문제를 충분히 고려한 다음 딸이 발라라마와 함께 떠나게했습니다. 그는 딸을 버리기 전에 딸에게 자신의 의견을 묻지도 않았습니다. 그러나 발라라마는 자신이 비밀리에 삼바를 사랑한다는 것을 이미 알고 있었고, 그의 사랑하는 조카를 위해 일이 벌어지는 방식에 만족했습니다. Duryodhana는 지참금으로 딸에게 수천 마리의 말과 병거와 수백 마리의 강한 코끼리를 주었다.

삼바 위즈 락샤마나

발라라마는 삼바와 락샤마나와 함께 크리슈나의 왕국인 드와라카로 돌아왔다. 크리슈나는 아름다운 공주를 며느리로 맞이하게 되어 기뻤습니다. 크리슈나, 판다바, 카우라바스는 본질적으로 크샤트리야스였다 – 그들은 전사 카스트에 속했다. 이 사회에서는 신부를 납치하는 것이 허용되었지만 일반적으로 관련된 모든 당사자의 상호 동의하에 만 이루어졌습니다.

아르주나는 크리슈나의 여동생 수하드라를 납치했고, 그의 동의하에 그녀와 결혼했다. 발라라마는 처음에는 아르주나에게 분노했지만, 크리슈나는 개입하여 아르주나와 수바드라가 얼마나 서로를 사랑하는지 이해하게 했다. 그리고 아르주나와 같은 용감한 전사를 갖는 것이 어떻게 그들의 가족에게 자산이 될 수 있는지.

락샤마나 역시 삼바를 아주 오랫동안 사랑해 왔기 때문에 사건의 전환기에 행복했지만, 아무에게도 그것에 대해 말할 수 없었다. 얼마 지나지 않아 둘 다 행복한 결혼 생활로 정착했습니다.

삼바는 현자들에게 저주를 받는다.

삼바는 결혼한 후에도 조용히 쉴 수 없었다 – 그는 계속해서 주위의 다른 사람들을 괴롭히고 괴롭혔다. 한 번, 세 명의 위대한 현자가 드와라카에있는 크리슈나의 궁전을 방문하기로 결정했습니다. 그 당시 쉬고 있던 크리슈나는 그의 수행원들에게 그가 곧 거기에 있을 것이라고 말했다. 그 동안에; 그들에게 현자들을 온전한 존경과 헌신으로 환영해 달라고 요청했다.
삼바는 현자들이 도착했다는 소식을 들었고, 그는 궁전에 있던 다른 젊은 친척들과 함께 리시에게 실용적인 농담을하기로 결정했습니다. 삼바는 큰 가다(철제 볼트 또는 메이스)를 뱃속에 묶고 사리를 씌웠다. 그런 다음 그는 이 남자들과 함께 리시에게 다가갔는데, 그는 이 여자가 들고 있다고 말하면서 그 아이가 소년인지 소녀일지 예측해 달라고 부탁했다.

이제, 이 리시들은 스스로 깨달았고, 따라서 그들이 조롱당하고 있다는 것을 즉시 알았다. 분노한 그들은 삼바에게 자신의 정체를 잘 알고 있다고 말했고, 그가 가다(철제 볼트 또는 메이스)를 낳을 것이라고 저주했다. 그들은 또한이 메이스가 결국 야다바 일족 전체의 파괴를 가져올 것이라고 말했다.

그 순간, 크리슈나는 복도에 들어갔고, 그 사건에 대해 듣고 슬퍼했고, 현자들은 그의 아들에게 저주를 퍼부었다. 그러나 그는 삼바와 그의 친척들이 충분히 고통받을 자격이 있다는 것을 알았습니다. 리시들도 이 저주를 한 후에 기분이 나빴지만, 그것을 되찾을 힘이 없었다. 불행한 사건에도 불구하고, 크리슈나는 현자들과 함께 시간을 보냈고 그들에게 완전한 존경심을 가지고 말했다. 잠시 후, 그들은 주님의 축복을 받은 후 떠나 떠났습니다.

시간이 지남에 따라 삼바는 거대한 제 볼트를 낳았습니다. 저주가 작용하고 있다는 것을 깨닫고 그들의 끝이 가까워지고 있다는 것을 두려워한 삼바와 그의 젊은 친척들은 크리슈나로 가서 그들을 구해달라고 간청했다. 크리슈나는 잠시 생각하고, 삼바의 조잡하고 무책임한 행동에 대해 꾸짖고, 그들에게 해결책을 제시할 우그라세나 왕을 방문하라고 충고했다. 왕은 그에게 철제 볼트를 가루로 만든 다음 이 가루를 프라바스 바다에 던지라고 요청했습니다. 삼바와 그의 젊은 친구들은 메이스를 갈기 시작했지만, 너무 지루한 일을 발견하고 완전히 연마하지 않고 바다에 던졌습니다. 시간이 지남에 따라이 분말은 에라카 잔디 형태로 바닷가를 따라 자랐습니다. 몇 달 후, 야다바는 이 에라카 풀로 만든 철제 클럽을 만들어 무기로 사용했다.

크리슈나가 삼바를 저주하다

삼바는 매우 잘 생겼고, 그래서 꽤 거대한 여성을 따라왔다. Bhavishya Purana, Skanda Purana 및 Varaha Purana에 따르면, 크리슈나의 후배 아내 중 일부는 그에게 매우 끌렸다. 특히 난디니라고 불리는 한 아내는 삼바를 함정에 빠뜨리기로 결정했다. 그녀는 자신을 아내로 위장하고 뒤에서 조용히 올라와 그를 껴안았다.

태양 신


이 끊임없는 행동에 분노한 크리슈나는 삼바에게 나병에 시달리게 될 것이라고 저주했다. 또한 그의 아내들은 그의 시대 이후에 도적들의 아비라 일족에 의해 납치 될 것입니다. 삼바 푸라나(Samba Purana)는 그 젊은이가 나병으로 인해 어떻게 고통 받았는지에 대해 이야기합니다. 그는 현자 카타카를 방문했는데, 카타카는 자신의 병을 치유하기 위해 수리아데바(태양신)에게 기도하라고 충고했다. 따라서 그는 찬드라바가 강둑에 미트라바나에 있는 수랴를 숭배하는 데 헌납된 성전을 지었다. 그곳에서 그는 열두 해 동안 심한 참회를 겪었고, 그 후에 수리아데바가 그의 앞에 나타나 그의 병을 치료하였다. 대체로 그는 인도 아대륙 전역에 퍼져 있는 태양신에게 헌정된 열두 개의 성전을 지었다고 한다.


코나락 선 사원 - 메멘토






Konark Sun Temple과 Multan Sun Temple은 모두 Samba에 귀속되었습니다. 이 전설을 기념하기 위해 오디샤 주에서는 파우샤 마사의 Shukla Paksha의 10 일을 Samba Dashami로 기념합니다. 이 날, 어머니들은 자녀들의 건강을 위해 수랴데바에게 기도하기 위해 성전을 방문합니다.



크리슈나가 이 필멸의 지구에서 출발하다

한편, 크리슈나의 친척들은 그의 궁전에서 사는 사치를 경험했으며 다른 모든 악덕에 탐닉하고 마시는 것에만 관심이있었습니다. 그들은 정기적으로 서로 다투고 싸우고 있었다 - 궁전은 모든 평화와 매력을 잃었고 크리슈나는 더 이상 거기에 머물고 싶지 않았다. 나중에, 축제에서, 친척들 사이에 격렬한 싸움이 일어났습니다 - 그들은 무기를 사용하여 서로를 죽이고 야다바스의 전체 씨족을 끝냈습니다.

이 같은 철제 볼트 조각이 바다에 떨어졌고 물고기에 의해 삼켜졌습니다. 이 물고기는 자라 (Jara)라는 사냥꾼에 의해 잡혔습니다. 그는 그것을 화살 끝에 바르고 사냥 여행을 떠났습니다. 당시 크리슈나는 숲 속에서 쉬고 있었고, 나무에 기대어 그의 앞에 발을 뻗고 있었다. 왼발 끝을 사슴의 귀로 착각한 자라는 화살을 쏘아 치명적인 상처를 입혔다.

자라가 자신의 어리석음을 깨달았을 때, 그는 위로받을 수 없었고 주님의 용서를 간청했습니다. 크리슈나는 이것이 그의 잘못이 아니며 모든 것이 예정되어 있다고 말하면서 그를 위로했다. 그런 다음 그는 이것이 실제로 간다리의 저주가 어떻게 효력을 발휘하는지 이야기했습니다.

쿠루크셰트라 전투




쿠루크셰트라 전투에서 판다바는 간다리의 백 아들을 모두 죽였다. 이것은 그녀를 완전히 상심하게 만들었습니다. 판다바가 크리슈나의 강력한 지원 때문에 승리했다는 것을 알았을 때, 그녀는 크리슈나가 겪었던 것과 같은 고통을 견뎌야 할 것이라고 저주했다.





크리슈나는 그녀에게 자신이 전쟁의 원인이 아니며이 모든 일이 일어나기를 결코 원하지 않는다는 것을 이해시켜달라고 간청했다. 그러나 간다리는 굳건했고 그가 정의에 간섭하고, 판다바와 사이딩하고, 마침내 온 가족을 파괴했다고 비난했다. 그녀는 그가 하나님이되어 전쟁을 막을 수 있었음에도 불구하고 전쟁을 멈추기를 꺼려했기 때문에 그의 씨족 전체가 사라질 것이라고 반복했다.

물론, 크리슈나는 야다바스의 몰락과 씨족의 궁극적인 붕괴를 목격해야 했다. 이 세상에서 그가 떠난 것은 간다리의 저주의 결과였다. 그러나 그는 운명이 정해져 있어야 한다는 것을 알았고, 그래서 이 필멸의 세상에서 아바타의 임기가 끝나는 것을 우아하게 받아들였다.

삼바의 캐릭터 요약

크리슈나의 모든 자손이 유명했던 것은 아니었다 – 프라디움나는 크리슈나의 가장 잘 알려진 아들이었다. 대부분의 다른 사람들은 그의 빛나는 성격 앞에서 퇴색했다. 삼바는 그다지 인기가 없었지만 역사로 완전히 사라지지는 않았습니다. 그의 악명과 그가 부도덕 (불의한)이라는 일반적인 인식이 그의 평판이 좋지 않은 주된 이유였습니다.

이 흥미로운 인물과 인도 신화에서의 그의 역할에 대한 정리가 있습니다.
  • 크리슈나가 잠바바티에서 온 아들을 위해 시바에게 기도했을 때, 그는 그의 아들이 그와 똑같기를 바랐다. 따라서 시바 자신은 삼바 (Samba)의 형태로 크리슈나 (Krishna)에서 태어났습니다. 게다가, 그는 또한 곰의 왕 인 강력한 잠바반의 딸 인 잠바바티 (Jambavati)의 아들이었습니다. 분명히 그때, 시바는 그가 인간의 형태로 나타 났을 때 성취해야 할 분명한 사명을 가지고있었습니다.

  • 삼바는 쿠루크셰트라 대전에서 뛸 역할이 없었다. 그러나 그는 시바 자신의 한 측면 이었기 때문에 매우 강하고 단호했습니다. 그는 야다바인들이 많은 왕국들과 싸우고 점령하는 것을 도왔고, 그리하여 야다바 씨족의 통치를 확대시켰다.

  • 야다바인들은 사실 크리슈나를 지지하기 위해 나타난 데바신들이었다. 그래서 씨족 전체가 무적이었다. 그러나 유가의 끝이 가까워지고 있었기 때문에; 또한 Bhoomidevi (어머니 지구)가 그들의 존재에 의해 지나치게 부담 받고 있었기 때문에; 크리슈나는 그들을 파괴할 방법을 찾아야 했다. 이것을 성취하기 위해 주님은 삼바를 창조하셨는데, 오직 자신의 아들만이 그러한 임무를 수행할 수 있을 만큼 강력할 것임을 아셨다.

  • 삼바가 두료다나의 딸을 납치했을 때, 그는 그들이 그를 붙잡는 것을 어렵게 만들었다. 그들은 그를 미워했지만, 그의 힘과 대담함으로 인해 그를 존경했습니다.

  • 현자들의 저주를 받음으로써 삼바는 실제로 철제 볼트를 받았습니다 - 자신의 종족을 끝내는 데 도움이되는 바로 그 무기. 그리하여 이 땅에서 그가 태어나신 목적을 성취하게 됩니다.

  • 삼바는 우리에게 유명한 코나크 선 사원과 뮬탄 태양 사원을주었습니다. 그러나 그를 위해, 우리는 이러한 건축 경이로움을 갖지 못했을 것입니다.

  • 삼바 푸라나(Samba Purana)라고 불리는 푸라나 전체가 그의 이름을 따서 명명되었다. 이것은 그의 위대한 능력에 대한 충분한 증거입니다.

Samba - Son of Krishna, Builder of Konarak

 


We have so far brought you many a tale about various Gods, Goddesses, Kings, Queens, warriors and so on, who have been known and immortalized for their gallant or great deeds. This month, we go down a different route, to bring you a story of a prince; who was known for; rather turned out to be infamous for; some of his unpalatable exploits.

A point to be noted here is that, in Indian mythology, no legend or tale exists without reason. There is always some purpose behind a story and a hidden meaning or lesson that we can learn from. In this instance too, the main character; an anti-hero of sorts; came with a clear mission that he himself was unaware of.

Krishna





Certain people come to this earth in order to destroy the existing state of the world, so that a better world can be created after their time. Such is the tale of our central character, Samba, a lesser-known son of Lord Sri Krishna.







Devi Bhagwat Purana
(Book)

Birth of Samba



Samba was one of the sons of Krishna, born to Jambavati. He was the half-brother of Pradyumna, who was much better known. The birth of Samba is described in detail in the Mahabharata as well as the Devi Bhagavata Purana. Jambavati was unhappy about the fact that she could not bear any children to Krishna, while all of his other wives had many children with him. One day, she approached her husband and pleaded with him to bless her with a son as handsome as Pradyumna, who was Krishna's first-born son from his Patrani (main wife), Rukmini.




Krishna then left for the Himalayas, to visit sage Upamanyu. There, he was advised to pray to Lord Shiva. Accordingly, Krishna undertook severe penance and austerities to attain the grace of Shiva. For one entire month, he held a skull and a rod during his penance. During the second month, he stood on one leg and survived only on water. The third month, he stood on his toes and did not touch food or water.

Ardhanarishvara - Shiva and Shakti
Finally, Shiva appeared before him in the form of Sambashiva, his half-male, half-female, Ardhanaareeshwara form. Pleased with Krishna, he told him to ask for a boon. Krishna sought a son from Jambavati and it was instantly granted. Soon after, Jambavati gave birth to a son – they named him Samba, as he was born due to the grace of Lord Sambashiva. Jambavati then went on to have many children after Samba. The Bhagavata Purana relates that, after giving birth to Samba, she gave birth to sons and daughters, including Sumitra, Purujit, Shatajit, Sahasrajit, Vijaya, Chitraketu, Vasuman, Dravida and Kratu.

Krishna wanted his son Samba to be exactly like Shiva. Now, each of the Divine Trinity of Brahma, Vishnu and Shiva has a function to perform. While Brahma's purpose is to create the universe and Vishnu's, to maintain the same, Shiva's main function is to destroy. The boy Samba, therefore, ended up being the cause for the destruction of the entire Yadava race. It is said that, Krishna, being the Supreme Power, already knew what was coming and was well aware that the Yadus could not be defeated by anyone. He knew it was time for the Yuga (epoch) to come to an end and so, he brought his son Samba into this world, in order to destroy the clan.

Samba Abducts Duryodhana's Daughter

Samba grew to become a very handsome prince. However, he was constantly causing some trouble or the other and was always harassing people, thereby earning a very bad name for himself.

In the meantime, Duryodhana's beautiful daughter, Lakshamana, came of age. Her family decided that it was now time to conduct her swayamvara, a ceremony, wherein she would be presented many kings and princes from various states. She would have the freedom to choose her own future husband from these participants. A great many kings and princes attended the ceremony, each hoping that they would be able to win the graceful damsel's hand in marriage.

Samba was also present at the ceremony. However, instead of waiting to see if she would place the varmala (groom's garland) around his neck, he abducted her by force and took her away, right in front of the shocked crowd. This enraged everyone present there. Duryodhana's family, in particular, was outraged and embarrassed by this turn of events. They all got into their own chariots and chased Samba. He was finally caught and arrested in the kingdom of the Kauravas.

Meanwhile, Lakshamana's family members asked her to choose someone else from the elite gathering of rulers and princes. The poor princess was already very miserable after the public humiliation that she was subjected to. Besides, deep down in her heart, she had a liking for the rash and rowdy Samba. Considering her obvious discomfort, the participants suggested that the swayamvara be postponed to another day. Lakshamana's family agreed to that and decided to hold the ceremony at a later date.

All the hopefuls returned to their respective kingdoms and Samba was kept in jail, where he was treated very badly and was humiliated in every way possible. The news of the capture eventually reached Krishna's ears. Considering his son's heinous crime and also the fact that the Kauravas were his worst enemies, he decided not to rescue Samba.

Krishna and Balarama
Krishna's brother, Balarama, was extremely fond of his nephew. He decided to bring him back from the Kauravas' kingdom. He approached Duryodhana and requested him to release Samba from prison. Seeing this as a good opportunity to get back at Krishna, Duryodhana and his brothers began to taunt Balarama, poking fun at their closeness. Duryodhana then flatly refused to release the prince. This incensed Balarama, who used his weapon, the plough, to break down the walls of the prison. He further destroyed all the soldiers who tried to stop him in his tracks. The Kauravas were alarmed seeing Balarama's sheer power and quickly released Samba.

Not satisfied with his nephew's release, Balarama demanded that Lakshamana be wedded to Samba. Duryodhana knew that, if he did not accede to Balarama's demand, the latter would destroy the entire kingdom. Hence, he gave the matter due consideration and then let his daughter leave with Balarama. He did not even ask his daughter her opinion before giving her away. However, Balarama already knew that she secretly loved Samba and was happy with the way things were turning out for his dear nephew. As dowry, Duryodhana gave his daughter thousands of horses and chariots and hundreds of strong elephants.

Samba Weds Lakshamana

Balarama then returned to Dwaraka, Krishna's kingdom, along with Samba and Lakshamana. Krishna was happy to welcome the beautiful princess as his daughter-in-law. Krishna, the Pandavas and the Kauravas were essentially Kshatriyas – they belonged to the warrior caste. In this society, it was acceptable to abduct a bride, though it was generally done only with the mutual consent of all the parties involved.

Arjuna had similarly abducted Krishna's sister, Subhadra, and had married her with his consent. Balarama had initially been furious with Arjuna, but Krishna had intervened and made him understand how much Arjuna and Subhadra loved each other; and how having a brave warrior such as Arjuna would prove to be an asset to their family.

Lakshamana too was happy at the turn of events, as she had loved Samba for a very long time, but was unable to tell anyone about it. Soon enough, they both settled down into happy married life.

Samba is Cursed by Sages

Samba could not rest quietly even after being married – he continued harassing and troubling others around him. Once, three great sages decided to visit Krishna's palace in Dwaraka. Krishna, who was resting at that time, told his attendants that he would be there shortly and; in the meantime; asked them to welcome the sages with full respect and devotion.
Samba heard of the sages' arrival and he, along with some of the other young relatives present in the palace, decided to play a practical joke on the rishis. Samba tied a large Gada (iron bolt or mace) on his stomach and draped a saree. He then approached the rishis along with these men, who told them that this woman was carrying and asked them to predict whether the child would be a boy or a girl.

Now, these rishis were self-realized and hence, immediately knew that they were being mocked at. Enraged, they told Samba they were well aware of his identity and cursed him that he would give birth to a Gada (iron bolt or mace). They further said that this mace would eventually bring about the destruction of the entire Yadava clan.

At that moment, Krishna entered the hall and was saddened to hear about the incident and that the sages had placed a curse on his son. He, however, knew that Samba and his relatives fully deserved to suffer. The rishis too felt bad after uttering this curse, but had no power to take it back. In spite of the unfortunate incident, Krishna spent time with the sages and spoke to them with utter respect. After a while, they took their leave and departed, after taking the Lord's blessings.

In due course of time, Samba gave birth to a huge iron bolt. Realizing that the curse was working and fearful that their end was probably nearing, Samba and his young relatives went to Krishna and begged him to save them. Krishna thought for a while, scolded Samba for his crude and irresponsible behavior and advised him to visit King Ugrasena, who would have a solution for them. The King asked him to powder the iron bolt and then cast this powder into the Prabhas Sea. Samba and his young friends started grinding the mace, but, finding it too tedious a task, threw it into the sea, without fully grinding it. In time, this powder grew along the sea shore, in the form of eraka grass. Many months later, the Yadavas created iron clubs made out of this eraka grass and used these as weapons.

Krishna Curses Samba

Samba was extremely handsome and so, had quite a huge female following. According to the Bhavishya Purana, the Skanda Purana and the Varaha Purana, some of Krishna's junior wives were very attracted towards him. One wife in particular, called Nandini, decided to entrap Samba. She disguised herself as his wife and, coming up silently from behind, embraced him.

Sun God


Infuriated by this incestuous behavior, Krishna cursed Samba that he would be inflicted with leprosy; also that his wives would be abducted by the Abhira clan of bandits, after his time. The Samba Purana relates how the young man suffered due to leprosy. He visited sage Kataka, who advised him to pray to Suryadeva (the Sun God) to heal his disease. Accordingly, he constructed a temple dedicated to the worship of Surya, in Mitravana, on the banks of the Chandrabhaga. There, he underwent severe penance for a period of twelve years, after which Suryadeva appeared before him and cured him of his ailment. In all, he is said to have constructed twelve temples dedicated to the Sun God, spread across the Indian subcontinent.


Konarak Sun Temple - Memento






Both the Konark Sun Temple and the Multan Sun Temple have been attributed to Samba. In order to commemorate this legend, the State of Odisha celebrates the 10th day of the Shukla Paksha of Pausha Masa, as Samba Dashami. On this day, mothers visit the temple to pray to Suryadeva for the health of their children.



Krishna Departs from this Mortal Earth

Meanwhile, Krishna's relatives had experienced the luxuries of living in his palace and were only interested in drinking and indulging in all other vices. They were regularly quarrelling and fighting with each other – the palace lost all its peace and charm and Krishna no more wanted to stay on there. Later, at a festival, a bitter fight broke out between the relatives – they used their weapons to kill each other, thus ending the entire clan of Yadavas.

A piece of this same iron bolt fell into sea and was swallowed by a fish. This fish was caught by a hunter called Jara. He applied it to the tip of his arrow and left on his hunting trip. At that time, Krishna was resting in the woods, leaning against a tree, stretching his feet in front of him. Mistaking the tip of his left foot for the ear of a deer, Jara shot his arrow at it, critically wounding him.

When Jara realized his folly, he was inconsolable and begged for the Lord's forgiveness. Krishna consoled him saying that this was not his fault and that it was all predestined. He then went on to narrate how this was actually Gandhari's curse, taking effect.

Battle of Kurukshetra




During the battle of Kurukshetra, the Pandavas killed all of Gandhari's hundred sons. This left her completely heartbroken. Knowing that the Pandavas had won only because of Krishna's strong support, she cursed Krishna that he would have to endure the selfsame suffering that she went through – that he would also have to witness his own relatives fighting among themselves and eventually killing each other.





Krishna begged her to understand that he was not the cause of the war and that he never wanted all this to transpire. However, Gandhari was firm and accused him of meddling with justice, siding with the Pandavas and finally, destroying her whole family. She reiterated that his entire clan would be wiped out because of his unwillingness to stop the war, in spite of the fact that he, being God, could have prevented it.

Sure enough, Krishna had to witness the Yadavas' downfall and ultimate decay of the clan. His own departure from this world was the consequence of Gandhari's curse. However, he knew that what was destined had to be and so, gracefully accepted the end of his avatara's tenure in this mortal world.

Summing up Samba's Character

Not all of Krishna's offspring were famous – Pradyumna was the most well-known son of Krishna. Most others faded in front of his luminous personality. Samba, though not very popular, did not entirely fade out into history. His notoriety and the general perception that he was adharmic (unrighteous) were the main reasons behind his disrepute.

Here is a roundup of this interesting character and his role in Indian mythology.
  • When Krishna had prayed to Shiva for a son from Jambavati, he had wanted his son to be just like him. Hence, Shiva himself, in the form or Samba, was born to Krishna. Besides, he was also the son of Jambavati, the daughter of the mighty Jambavan, the King of the Bears. Obviously then, Shiva had a clear mission to fulfill, when he came manifested in human form.

  • Samba had no part to play in the Great Kurukshetra War. However, since he was an aspect of Shiva himself, he was very strong and determined. He helped the Yadavas fight and capture many kingdoms, thus expanding the reign of the Yadava clan.

  • The Yadavas were, in fact, demigods, manifested to support Krishna. That is why the entire clan was invincible. However, since the end of the Yuga was nearing; also because Bhoomidevi (Mother Earth) was being excessively burdened by their presence; Krishna had to find a way to destroy them. In order to achieve this, the Lord created Samba, knowing that only his own son would be powerful enough to perform such a task.

  • When Samba abducted Duryodhana's daughter, he made it difficult for them to capture him. Though they hated him for it, they also admired him for his strength and daring.

  • By receiving the sages' curse, Samba actually received the iron bolt – the very weapon that would help him end his own race; thereby fulfilling the purpose of his birth on this earth.

  • Samba gave us the famous Konark Sun Temple and the Multan Sun Temple. But for him, we would not have had these architectural marvels.

  • An entire Purana, called the Samba Purana, is named after him. This is proof enough of his great power.

Samba - Son of Krishna, Builder of Konarak (dollsofindia.com)