2023. 2. 17. 03:35ㆍ신화/인도신화
라바나 (/ˈrɑːv ə nə/; [1] 산스크리트어: रावण, IAST: Rāvaṇa, 발음 [ˈraːʋɐɳɐ])는 힌두 신화에 나오는 랑카 섬의 신화적인 다족 락샤사(악마) 왕[2]이자 힌두교 서사시 라마야나와 그 적응의 주요 적수였습니다. [3][4] 라마야나에서 라바나는 현자 비슈라바와 락샤시 카이케시의 장남으로 묘사된다. 그는 라마 왕자의 아내 시타를 납치하여 랑카 왕국으로 데려가 아쇼카 바티카에 가두었습니다. [5] 나중에 라마는 바나라 왕 수그리바와 그의 바나라 군대의 지원을 받아 랑카의 라바나에 대한 침공을 시작했습니다. 라바나는 이후 살해되었고 라마는 사랑하는 아내 시타를 구출했습니다. [6][7]
Ravana는 사악한 캐릭터로 널리 묘사되지만 그를 학식 있는 학자로 만드는 많은 자질도 가지고 있습니다. 그는 여섯 개의 샤스트라와 네 개의 베다에 정통했다. [인용 필요] 라바나는 또한 시바의 가장 존경받는 신봉자로 간주됩니다. 라바나의 이미지는 일부 사원에서 시바와 관련된 것으로 보입니다. 그는 또한 불교의 대승 텍스트 Laṅkāvatāra Sūtra, 불교의 라마야나와 자타카, 자이나교 라마야나스에도 등장합니다. 일부 경전에서 그는 비슈누의 저주받은 문지기 중 한 명으로 묘사됩니다. [8]
어원[편집]
라바나(산스크리트어: रावण)는 "으르렁거리다"(능동적)를 의미하며, 바이스라바나(Vaiśravaṇa)의 반대는 "뚜렷하게 듣다"(수동적)를 의미한다. [9][10] 라바나와 쿠베라로 널리 알려진 바이스라바나(Vaiśravaṇa)는 모두 "비슈라바의 아들들"에서 파생된 애칭으로 간주됩니다. [9][10][11][12]
라바나(Rāvana)는 나중에 다샤나나(Dashānana)가 취한 칭호로, "열 개의 얼굴을 가진 자(아나나)"를 의미한다. 또한 로라바나는 산스크리트어로 "시끄러운 포효"를 의미합니다. Abhinava Gupta의 Krama Shaiva 경전에서 yāsām rāvanam은 환경의 물질주의를 진정으로 알고있는 사람들을 의미하는 표현으로 사용됩니다. [인용 필요]
라바나에는 Dasis Ravana, Dasis Sakvithi Maha Ravana, Dashaanan, Ravula, Lankapati, Lankeshwar, Lankeshwaran, Ravanasura, Ravanaeshwaran 및 Eela Vendhar와 같은 다른 많은 인기있는 이름이 있습니다. [13]
도상학[편집]
라바나는 14개의 머리를 가진 것으로 묘사되고 묘사되지만, 때로는 그가 시바를 설득하기 위해 하나를 잘라냈기 때문에 15개의 머리만 있는 것으로 표시됩니다. [<>] 그는 시바의 독실한 추종자, 위대한 학자, 유능한 통치자, 비나(veh-no로 발음, 합창 악기)의 거장으로 묘사됩니다. 라바나는 또한 힌두교 점성술에 관한 책인 라바나 삼히타(Ravana Samhita)와 시다 의학 및 치료에 관한 책인 아르카 프라카샴(Arka Prakasham)의 저자로 묘사됩니다. 라바나는 싯다와 정치학에 대한 철저한 지식을 가지고 있었다. 그는 브라흐마의 천상의 은혜 덕분에 뱃속에 저장된 불멸의 꿀을 소유했다고 합니다. [<>][필요한 페이지]
생애와 전설[편집]
출생[편집]
라바나는 위대한 현자 비슈라바와 그의 아내인 트레타 유가의 락샤사 공주 카이케시 사이에서 태어났습니다. 우타르프라데시의 비스라흐 마을 사람들은 비스라흐가 비슈라바의 이름을 따서 명명되었으며 라바나가 그곳에서 태어났다고 주장합니다. [16] 그러나 헬라의 역사적 자료와 민속에 따르면 라바나는 랑카에서 태어나 나중에 그곳에서 왕이 되었다. [17]
라바나의 할아버지인 그의 아버지 쪽의 현자 풀라스티아[18]는 브라흐마의 <>명의 프라자파티스 또는 정신으로 태어난 아들 중 하나였으며 첫 번째 만반타라(마누 시대)의 사프타리시(일곱 위대한 현자 리시) 중 하나였습니다. 그의 외할아버지는 수말리 (또는 수말라야)였습니다. 락샤사의 왕이자 스케샤의 아들. 수말리에게는 <>명의 아들과 <>명의 딸이 있었습니다. 수말리는 카이케시가 필멸의 세계에서 가장 강력한 존재와 결혼하여 뛰어난 후계자를 낳기를 바랐습니다. 그는 세상의 왕들이 자신보다 덜 강력했기 때문에 그들을 거부했습니다. 카이케시는 현자들 사이를 수색하다가 마침내 쿠베라의 아버지인 비슈라바를 선택했다. 라바나와 그의 형제 자매는 부부에게서 태어났습니다. 그들은 아버지로부터 교육을 마쳤으며 라바나는 베다의 위대한 학자였습니다. [인용 필요]
라바나의 분[편집]
라바나와 그의 두 형제 쿰바카르나와 비비샤나는 11,000년 동안 고카르나 산에서 고행을 했고 브라흐마로부터 은혜를 받았습니다. 라바나는 인간을 제외한 브라마의 모든 창조물에게 무적의 존재가 될 수 있는 혜택을 축복받았다. [19] 그는 또한 무기, 병거, 브라흐마의 변신 능력을 받았다. 라바나는 나중에 그의 이복형 쿠베라로부터 랑카를 찬탈하고 랑카의 왕이 되었습니다. 그는 슈크라차리아를 사제로 임명하고 그에게서 아르타샤스트라(정치학)를 배웠습니다. [인용 필요]
시바의 신봉자[편집]
시바의 가장 인기있는 이미지 중 하나는 굽타 시대에 유행했던 "Ravananugraha"라고 불리며 카일라쉬 산 아래의 라바나가 힘줄로 만든 끈으로 머리와 손으로 만든 비나를 연주하는 동안 시바와 파르바티가 산 꼭대기에 앉아 있는 모습을 묘사합니다. [20][전체 인용 필요] 경전에 따르면 라바나는 한때 카일라쉬 산을 들어 올리려고 했지만 시바는 산을 제자리에 밀어 넣고 라바나를 그 아래에 가두었습니다. 천 년 동안 투옥 된 라바나는 시바를 찬양하는 찬송가 (Shiva Tandava Stotra)를 불렀고, 마침내 그를 축복하고 무적의 검과 강력한 링가 (시바의 상징 인 Atmalinga)를 숭배했습니다. [21][20]
가족[편집]
라바나의 가족은 라마야나 밖에서는 거의 언급되지 않으며, 일부 사람들은 라마 신자들의 관점일 뿐이라고 생각합니다. 그것에 따르면 :
- 라바나의 할아버지는 라마와 락쉬마나와의 전쟁에 반대하는 말랴반이었다. 그에게는 비슈누 경에게 살해당했던 말리라는 또 다른 할아버지도 있었습니다. [22]
- 라바나의 부모는 현자 비슈라바(풀라스티아의 아들)와 카이케시(수말리와 타타카 또는 케투마티의 딸)였다. 카이케시에게는 22명의 형제가 있었는데, 랑카 군대의 유명한 장군은 둠락샤, 프라하스타, 아캄파나, 그리고 마리차와 수바후로 인해 효과적으로 라바나의 삼촌과 쿰비나시, 푸스팟카타, 라카라는 세 숙모가 되었습니다. 카이케시의 아버지 수말리는 라바나에게 브라흐마로부터 혜택을 받고, 쿠베라를 물리치고, 세 세계에서 락샤사 통치를 확립하라고 조언함으로써 라바나를 랑카의 왕으로 만드는 데 중요한 역할을 했습니다. [<>]
- 라바나에게는 일곱 명의 형제와 두 명의 자매가 있었습니다:[인용 필요]
- 쿠베라 – 북쪽 방향의 왕이자 천부의 수호자. 그는 라바나의 이복형이었다. 쿠베라는 비슈라바의 다른 아내 일라비다에게서 태어났다.
- Kumbhakarna – 힌두 신화에서 가장 유쾌한 악마 중 하나. 브라마가 혜택을 제안했을 때, 그는 속아서 영원한 잠을 요구했습니다. 겁에 질린 라바나는 형제애에서 브라마에게 은혜를 수정하도록 설득했습니다. 브라흐마는 쿰바카르나를 6개월 동안 잠을 자게 하고 1년 중 나머지 6개월 동안 깨어 있게 함으로써 혜택의 힘을 완화했습니다(일부 버전에서는 그는 일년 중 하루 동안 깨어 있습니다). 라마와의 전쟁 중에 Kumbhakarna는시기 적절하게 잠에서 깨어났습니다. 그는 라바나가 라마와 협상을 시작하고 시타를 그에게 돌려 주도록 설득하려고했습니다. 그러나 그 역시 라바나의 길을 고치는 데 실패했다. 그러나 형제의 의무에 묶여 라바나 편에서 싸웠고 전장에서 사망했습니다. 죽기 전에 그는 Vibhishana를 만났고 의의 길을 따르는 그를 축복했습니다.
- 비비샤나 – 라마의 추종자이자 라마야나에서 가장 중요한 캐릭터 중 하나입니다. 라바나의 목사이자 형제로서 그는 두려움 없이 진실을 말했고 라바나에게 납치된 시타를 돌려주고 법을 지지하라고 조언했습니다. 라바나는 이 건전한 충고를 거절했을 뿐만 아니라 그를 왕국에서 추방했다. 비비샤나는 라마에게 보호를 요청했고, 라마는 망설임 없이 허락을 받았다.
- 카라 - 야나스탄의 왕. [23] 그는 라바나의 사촌이자 카이케시의 여동생 라카의 아들이었다.
- 두샤나 - 야나스탄의 총독. 라바나의 사촌이자 카라의 쌍둥이 형제.
- 아히라반 – 크리티바시 라마얀에서 아히라반은 라바나와 마왕 마야가 락샤사로 통치하는 지하 세계의 왕이었습니다.
- 쿰비니 – 라바나의 이복 누나이자 마투라의 왕 악마 마두의 아내. 그녀는 라바나수라의 어머니였습니다.
- 사하스트라 라바나 (Sahastra Ravana) - 그는 아드부타 라마야나에서 라바나의 형으로 언급되어 있으며, 무장하고 머리가 천 명이며 푸쉬카르라는 섬에 살고 있으며 원래는 그의 남동생보다 훨씬 강력했습니다. 그러나 열 머리 라바나가 브라마의 혜택을 받았기 때문에 열 머리 라바나는 여전히 신들의 주요 적이었습니다. 사하스트라 라바나는 그를 죽이기 위해 마하칼리의 형태를 취하는 시타에게 살해당한다. [24]
- 슈르파나카 - 라바나의 여동생. 그녀는 시타 납치의 궁극적 인 뿌리였습니다. 그녀는 형제들이 라마와 전쟁을 벌이도록 선동한 사람이었습니다.
- 메그나드(인드라를 물리쳤기 때문에 인드라지트라고도 함), 라바나의 가장 강력한 아들. 그는 라바나의 맏형인 만도다리에게서 태어났다.
- 아티카야
- 아크샤야쿠마라
- 나란타카
- 데반타카
- 트리시라
- 프라하스타
- Michael Madhusudan Dutt의 벵골 발라드 "Meghnad Bodh Kavya"에서 Beerbahu는 Ravana의 아들이라고합니다. [인용 필요]
Priestly ministers[edit]
Ravana is said in some version to have had Shukracharya, the priest of the Asuras, as his minister, and in some versions Brihaspati, the priest of the Devas.[citation needed]
One of the most original, which is not found in earlier manuscripts, tells how Ravana orders his court priest Brhaspati (all the gods being his slaves) to read the Chandi stava (mantras of Chandi), that is, the Devi Mahatmya, in order to stave off defeat if he can recite it. According to the Krttivasa text, Ravana arranged for a peaceful yajna (sacrifice) and to start the recitation of Chandi, Brihaspati was invited. Accordingly, Brihaspati recited the same correctly.[25][full citation needed]
Other legends[edit]
As Vishnu's cursed doorkeeper[edit]
In the Bhagavata Purana, Ravana and his brother, Kumbhakarna, were said to be reincarnations of Jaya and Vijaya, gatekeepers at Vaikuntha (the abode of Vishnu) and were cursed to be born on Earth for their insolence.[27]
이 문지기들은 사나타 쿠마라 승려들의 입장을 거부했는데, 그들은 그들의 권력과 금욕 때문에 어린 아이처럼 보였습니다. 그들의 무례 함 때문에 승려들은 바이쿤타에서 추방되고 지구에 태어나도록 저주했습니다. [27][8]
비슈누는 그들이 처벌되어야한다는 데 동의했다. 그들에게는 두 가지 선택이 주어졌는데, 그들은 비슈누의 정상적인 필사자와 헌신자로서 일곱 배나 태어날 수 있고, 세 배는 강력하고 강한 사람들로 태어날 수 있지만 비슈누의 적으로 태어날 수 있습니다. 주님과 함께 돌아 오기를 간절히 원하면서 그들은 후자를 선택합니다. 라바나와 그의 형제 쿰바카르나는 트레타 유가에서 비슈누의 적으로 두 번째 탄생에 대한 저주를 이행하기 위해 태어났습니다. 첫 번째 탄생의 저주는 히란야카시푸와 그의 형제 히란야크샤가 사티아 유가에서 비슈누의 초기 화신(바라하의 히란야크샤와 나라심하의 히란야카시푸)에 의해 정복되었을 때 성취되었고, 세 번째 탄생의 저주는 드바파라 유가의 단타바크라와 시슈팔라가 둘 다 크리슈나에 의해 살해 되었을 때 성취되었습니다. 여덟 번째 아바타. [8]
다른 왕과 아수라와의 갈등[편집]
라바나는 다른 주요 아수라들과 갈등을 빚었습니다. [인용 필요]
- 마헤슈와르에서 마디아프라데시는 그가 카르타비리아 아르주나와 싸웠지만 졌다고 전해지는 곳이며, 그는 묶여 있었습니다. 나중에 Kartavirya는 Daśagrivajayi (Indrajit가 Indra를 물리 치고 그의 이름을 얻은 것처럼 Ravana의 정복자)라는 이름을 얻었고 그의 할아버지 현자 Pulastya의 요청에 따라 그를 석방했습니다. 라바나가 정복했다.
- 마루타 (우시라비가의 차크라바르티 왕),
- 가디 (비슈와미트라의 아버지),
- 두샨타 (바라타의 아버지),
- 수라타 (비다르바의 왕),
- 가야(다르마라냐의 차크라바르티 왕), 그리고
- 파우라바 (앙가의 왕).
- 라바나는 아요디아의 왕인 아나라냐를 죽였지만 후자는 라바나가 라마에게 죽임을 당하도록 저주했습니다.
- 라바나는 라마의 조상인 익쉬바쿠 왕 만다타에 의해 정복되었습니다.
- 라바나는 푸쉬파카 비마나를 위해 동생 쿠베라와 씨름했다.
- 라마야나에서 그는 키슈킨다 왕 발리와 싸웠지만 발리가 싸운 사람의 힘의 절반을 빼앗는 데 도움이 되었기 때문에 그에게 패배했습니다. [28]
- 그는 또한 Prahlada의 후손인 Nivatakavachas와 싸웠지만 그들을 물리칠 수 없었기 때문에 그들과 동맹을 맺었습니다.
- 또 다른 시간에 그는 현자 카필라에 의해 정복되었습니다.
- 한번은 현자 사낫쿠마라의 강연을 듣고 라바나가 바이쿤타를 침공하려 했다. 오직 라바나만이 바이쿤타의 수도 슈웨타드위파에 들어갈 수 있었고, 그곳에서 그는 그곳 주민들에게 절망적으로 압도당했고 후퇴할 수밖에 없었습니다.
예배와 사원[편집]
예배[편집]
라바나는 시바의 가장 존경받는 추종자 중 한 명으로 생각되기 때문에 여러 곳에서 숭배됩니다. [29] 라바나를 숭배하는 시바 사원이 있습니다. [29][30][31]
라바나는 비디샤 지역의 칸야쿠자 브라만(Kanyakubja Brahmins)에 의해 숭배되며, 그들은 그를 구세주이자 번영의 표시로 보고 라바나도 칸야쿠브자 브라만이라고 주장합니다. 마디아프라데시의 비디샤 지구에 있는 네타란의 라반그람 마을의 수천 명의 칸야쿠자 브라만은 라바나 사원에서 매일 푸자(예배)를 수행하고 순진함 또는 보그(신에게 바치는 희생 의식)를 제공합니다. 수세기 전에 Shiv Shankar 왕은 우타르 프라데시 주 칸 푸르에 라바나 사원을지었습니다. 라바나 사원은 일년에 한 번 두세라의 날에 라바나의 복지를 위해 푸자를 수행하기 위해 열립니다. [32]
라바나는 또한 그들의 마을이 그의 출생지라고 주장하는 비스라흐의 힌두교도들에 의해 숭배됩니다. [33]
구자라트의 사초라 브라만도 라바나의 후손이라고 주장하며 때로는 성으로 "라반"을 가지고 있습니다. [34]
마투라의 일부 사라스와트 브라만은 라바나를 그의 혈통에 따라 사라스와트 브라민이라고 주장합니다. [35][36]
또한 고타마 고트라 출신이자 아차리아 바수다타의 아들이자 "라바니에서 태어난"으로 묘사된 우파디아야 야사스트라타 37세의 혈통인 "라바니"에 대한 언급도 있습니다. [<>][전체 인용 필요]
인도 중부의 곤디족은 라바나의 후손이라고 주장하며 라바나와 그의 아내 만도다리, 아들 메그나드를 위해 사원을 세웠습니다. 그들은 또한 라바나가 고대 곤드 왕, 부족의 열 번째 다르마구루, 열여덟 번째 링고(신성한 교사)였다고 말합니다. 매년 두세라에서 파라스와디 마을의 곤디족은 코끼리를 타고 행렬을 이루는 라바나의 이미지를 가지고 다닙니다[38]
사원[편집]
인도에는 샤이바 박스(shaiva bhakth)로서 라바나를 위한 사원이 많이 있습니다.
- 다샤난 사원, 칸푸르, 우타르프라데시[39]
- 라바나 만디르, 비스라흐, 그레이터 노이다, 우타르프라데시[39]
- 카키나다 라바나 사원, 안드라프라데시[39]
- 라반그람 라바나 사원, 비디샤, 마디아프라데시[39]
- 만드사우르, 마디아프라데시[39]
- 만도르 라반 사원, 조드푸르[40]
- 바이자나트 사원, 캉그라 지구, 히마찰프라데시[40]
문화와 예술에 대한 영향[편집]
람릴라 배우는 라바나의 전통 의상을 입습니다. 고대 인도의 가장 중요한 문학 작품 중 하나 인 라마야나는 인도 아대륙과 동남아시아의 예술과 문화에 지대한 영향을 미쳤습니다. [41]
라바나-다한 (라바나의 불타는 조각상)[편집]
라바나의 조각상은 인도 전역의 여러 곳에서 비자야다사미에서 불타고 있습니다. 이것은 악(즉, 라바나)에 대한 라마의 승리를 상징한다고 합니다. [42]
라바나하타[편집]
고대 활 현악기인 라바나하타는 라자스탄 민속 악기로 계속 사용되고 있습니다. 신화는 이 악기를 라바나의 창조물로 인정합니다. [43]
다른 종교[편집]
린-스펀스-파 티베트 라마야나에서는 "라바나"가 칼리 유가에서 비슈누의 부처님 화신으로 돌아올 것이라고 예언되어 있습니다.
아루나찰 프라데시 타이 캄티 라마야나(프라 차우 라망)는 또한 라마를 라바나가 그를 고문할 수 있도록 다시 태어난 보살로 보여줍니다.
라오스 불교 텍스트 프라 락 프라 람(Phra Lak Phra Lam)에서 라마는 보살이자 미덕의 화신인 반면, 라바나는 매우 물질주의적인 비룰라하의 브라만("마하브라마") 아들입니다. [인용 필요]
캄보디아 불교 텍스트 Preah Ream에서 부처는 라마와 라바나의 화신입니다. 그는 락샤사입니다. [인용 필요]
태국 불교 텍스트 라마키엔에서 라바나는 락샤사입니다. [44] 그곳에서 그는 대신 "토타칸"(ทศกัณฐ์, 산스크리트어 दशकण्ठ, Daśakaṇṭha, "열 개의 목")으로 알려져 있으며 녹색 피부로 묘사됩니다. [인용 필요]
Lankavatara Sutra에서 Gautama Buddha는 Lanka를 방문하며 경전에서 그는 Rakshasa로 언급됩니다. 그는 일반적으로 악마로 식별됩니다.
Karandavyuha Sutra에서 야마 신은 아직 못한 지옥의 방문객 (Avalokitesvara)이 신인지 악마인지 묻고 그가 비슈누, 마헤스 바라 또는 락샤사 ( "악마") 라바나인지 묻습니다.
자이나교 버전[편집]
자이나교의 기록은 라마야나의 전통적인 힌두교 기록과 다릅니다. 사건은 20 번째 티르 탄 카라, 무니 수브 라타 당시에 배치됩니다. 자이나교 버전에 따르면 라마와 라바나는 모두 독실한 자이나교도였습니다. [45] 라바나는 마법의 힘을 가진 비디아다라 왕이었다. [46] 또한 자이나교의 기록에 따르면 라마가 아니라 락쉬마나가 궁극적으로 라바나를 죽인 사람이었다. [47]
드라비다 운동[편집]
Pulavar Kuzhanthai의 Ravana Kaaviyam은 Ravana의 panegyric입니다. 이 책은 라바나가 영웅 인 3100 개의 시적 연으로 구성되어 있습니다. 이 책은 1946 년에 발표되었습니다. 이 책은 당시 주 의회 정부에 의해 금지되었습니다. 금지령은 1971 년에만 해제되었습니다. [48][49][50]
대중 문화에서의 묘사[편집]
영화[편집]
타이틀연주자
| 람반 | 찬드라 모한 |
| 삼푸르나 라마야남 | T. K. 바가바티 |
| 삼푸르나 라마야나 | B. M. 비아스 |
| 시타 라마 칼리야남 | N. T. 라마 라오 |
| 인드라지트 (사티 술로차나) | S. V. 랑가 라오 |
| 시타 칼리야남 | 카이칼라 사티아나라야나 |
| 바즈랑발리 | 프렘 나스 |
| 스리 라마 파타비셰캄 | N. T. 라마 라오 |
| 라마야나: 라마 왕자의 전설 | 암리쉬 푸리 (목소리) 역 |
| 라마야남 | 스와티 바알리니니 |
| 라바난 | 비크람 (라바나의 캐릭터 기반) |
| 라마야나: 서사시 | 아슈토시 라나 (목소리) 역 |
| 아디푸루쉬 | 사이프 알리 칸 |
텔레비전[편집]
타이틀연주자채널나라
| 라마얀 | 아르빈드 트리베디[52] | DD 내셔널 | 인도 |
| 바라트 에크 코지 | 옴푸리[53] | DD 내셔널 | |
| 자이 하누만 | 아닐 야다브 | DD 메트로 | |
| 비슈누 푸란 | 니마이 발리 | 지 TV DD 내셔널 |
|
| 라마얀 | 수렌드라 팔 | 지 티비 | |
| 라반[54] | 나렌드라 자 | 지 티비 | |
| 라마얀 | 아킬렌드라 미슈라[55] | NDTV 이매진 | |
| 자이 자이 자이 바즈랑 발리 | 니마이 발리 | 사하라 원 | |
| 데본 케 데브... 마하데브 | 타룬 칸나[56] | 인생 OK | |
| 라마얀 | 사친 티아기 | 지 티비 | |
| Ramleela – Ajay Devgn Ke Saath | 아만 베르마 | 인생 OK | |
| 시야 케 람 | 카르틱 자야람[56] | 스타 플러스 | |
| 산카트 모찬 마하발리 하누마안 | 아리아 바바 / 사우라브 구르자르 | 소니 엔터테인먼트 텔레비전 | |
| 비그나하르타 가네샤 | 파라스 차브라[55] | 소니 엔터테인먼트 텔레비전 | |
| 람 시야 케 러브 쿠시 | 샤린 바노트 | 컬러 TV | |
| 라바나 | 자누카 라자팍샤 | TV 데라나 | 스리랑카 |
같이 보기[편집]
Rakshasa - Wikipedia
From Wikipedia, the free encyclopedia Race in Hindu mythology Rakshasas (Sanskrit: राक्षस, IAST: rākṣasa: Pali: rakkhaso) lit. 'preservers'[1] are a race of usually malevolent beings prominently featured in Hindu mythology. They reside on Ea
en.wikipedia.org
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