1000여년 전 통일신라 도읍 경주의 시가지는 어떤 모습이었을까. 이 의문을 풀근거자료가 나왔다. 국립경주문화재연구소(소장 최맹식)는 1987~2000년 연인원7만여 명을 투입해 벌인 경북 경주 왕경지구 발굴작업을 최근 펴낸〈신라왕경발굴조사보고서Ⅰ〉에 갈무리했다. 2001년 도판편에 이어 발간된 이 보고서는 경주 구황동 황룡사터 동쪽 고대왕경구역 8000여평에 대한 발굴결과를 종합정리한 것이다. 사진 622장, 도면272장을 실은 731쪽의 대형 단행본이다. 중국 옛 도시구획체계인 ‘조방제’를응용한 경주왕경에서 그 일부분인 구황동 주거유적들의 면면들을 실증적으로기록하고 분석했다. 〈삼국유사〉 등은 통일신라 경주가 360방(坊) 혹은1360방으로 이뤄졌다고 기록하고 있다. 방은 곧 신라왕경 행정구역의 기본..

아마존(여인국), 스키타이 그리고 신라와 희안.. : 네이버블로그 (naver.com) 스키타이 직계 후손인 파슈툰의 사카자이 족. 엄청난 험지로 이루어진 아프카니스탄 특징상 오랫동안 고립된 특징 고대 그리스와 로마 등 여러 문헌에서 스키타이족을 부족민 절대다수가 붉은 머리에 회색눈 혹은 푸른 눈. 소수가 금발이라고 한데서 절대다수가 붉은 머리인 사카자이 족이 직계 후손일 것으로 보고 있습니다. 원래 유전 형질상 대다수 나라에서 금발 혹은 흑발, 갈색이 절대 다수이기 때문에.. 스키타이인들이 어떻게 생겼는지 알아볼수 잇는 민족....jp celtic children 스키타이와 켈트족은 DNA상으론 구분이 힘들다고 함. 신라왕족은 캘트족이라고 해도 맞는 것임 켈트족은 영국 웨일즈,아일랜드지역에 거주하는 민..

문무왕 릉비(陵碑)는 파란만장한 유전(流傳)을 겪었다. 신문왕 때 세운 이 릉비는 약 1천여 년 후인 조선 정조 20년(1796년) 우연히 발견되었다. 정조 때 홍문관·예문관의 양관(兩館) 대제학을 지낸 홍양호(洪良浩:1724~1802)의 문집인 《이계집(耳溪集)》에는 〈신라 문무왕릉비에 제하다(題新羅文武王陵碑)〉라는 글이 있다. 이 글에서 홍양호는 문무왕 수중릉에 대해 현지 사람들에게 들은 이야기를 전하면서 이 비를 발견한 이야기를 적고 있다. 현지 사람이 밭을 갈다가 홀연히 들판에서 발견한 고비(古碑)가 문무왕릉비라는 것이다. 그 후 이 비는 행방이 묘연해졌는데, 그 탁본 네 장이 청나라의 금석학자 유희해(劉喜海)에게 들어가 《해동금석원(海東金石苑)》에 실렸다. 그는 네 장의 탁본을 각각 제1, 2,..

월지 토벌과 사망 묵돌 시절 월지는 흉노의 서방에 자리잡고 있으면서 당시 서역 나라들에게 영향력을 행사하고 있었다. 당시 우현왕이 한나라와 소규모 전쟁을 벌인 이듬해인 기원전 176년(한나라의 효문제 시대), 묵돌과 효문제가 편지를 교환하였다. 묵돌이 보낸 다음의 편지에는 월지 토벌의 내용이 나타난다. “ 지금 작은 관리들이 약속을 깨트렸기 때문에[4] 그 죄를 물어 이번에 우현왕에게 그 벌로써 서쪽으로 월지를 토벌하게 하였소. 다행히 하늘의 가호로 단련된 정예 병사와 강건한 말로써 월지를 쳐부수어 이를 모조리 죽이거나 항복시키고 누란, 오손, 호게 및 그 인접 26개 국을 평정하여 이들을 모두 흉노에 병합하였소. 이리하여 각 유목민족은 합하여 한 집안이 되었고, 북쪽 지방은 이미 안정을 찾았소. ” —..

Šan-jü (샹쥬)탱그리 Skočit na navigaciSkočit na vyhledávání Šan-jü (čínsky v českém přepisu šan-jü, čchan-jü[pozn. 1], pchin-jinem chányú, shànyú, znaky zjednodušené 单于, tradiční 單于) plně tcheng-li kou-tchou šan-jü[3] (čínsky v českém přepisu čcheng-li ku-tchu čchan-jü/šan-jü, pchin-jinem chēnglí gūtu chányú, znaky zjednodušené 撑犁孤涂单于, tradiční 撐犁孤塗單于, česky volně „panovník, syn Tengriho“[3]) byl ve ..

한국의 설화(2) 해모수와 류화 -- 한국의 설화(2) 해모수와 류화 --- 본기에 이르기를 부여왕 해부루(解夫婁)는 늙도록 아들이 없었다. 그래서 산천에 기도하여 아들을 낳게 해 달라고 빌었더니 하루는 그가 타고 가던 말이 곤연(鯤淵)이라는 곳에 이르러서 큰돌을 보고 눈물을 흘리었다. 왕이 이상스럽게 생각하고 사람을 시키어 그 돌을 굴리게 하였는데 금빛 개구리 모양의 어린 아이가 있었다. 왕은 하고 그 아이를 거두어 길렀다. 아이 이름을 금와(金蛙)라고 하였고 후에 태자를 삼았다. 그 뒤에 그의 정승 아란불이 말하기를 하고 아란불은 왕을 권하여 그곳으로 도읍을 옮기게 하고 나라 이름을 동부여(東夫余)라고 하였다. 옛 도읍지(북부여)에는 해모수가 천제의 아들로서 내려와 도읍을 정하였다. 한(漢)나라 신작..